勸發菩提心集

安樂。發無上道心。如過去未來現在諸佛菩

薩。發無上菩提心。於一切眾生。如父母兄弟

妹姊男子女人親友等。為彼解脫得出生死。

乃至令發三菩提心勤起精進。隨諸眾生所

須財法一切施與。以此財法攝受一切眾生。

漸漸隨宜為解脫眾生出生死故。乃至令安

住無上菩提。我當起精進。我當不放逸。如

是再三。是名菩薩摩訶薩初發菩提心。若依

梵網經。說十重戒與瓔珞經同。然彼具說自

作教他隨喜殺因殺緣殺業等。廣略別爾。淨

行優婆塞戒經受十無盡。同瓔珞本業經。又

受六波羅蜜戒。禮拜歸依懺悔法。盡同十無

盡。然先勸勉經云。佛放無量相光。上過三頂。

下照地獄及黑闇處。悉皆大明。有緣來集。佛

告大眾。一心善聽。欲求無上真法菩提。應

淨三業。守戒謹行。百法並修。十善化物。慈悲

眾生。如愛己子。愍念闡提。救苦地獄。百法具

已。願諸眾生受大安樂。未能身分往救。恒發

此願。此願滿已。進入法智。修習種姓。名真菩

薩大優婆塞。佛子有六大船。能度大海。運載

行人。到七寶藏。入法流水。洗除垢濁。身體清

淨。三業明朗。除滅老病無明障蔽。自得濟度。

更能度人。是故佛子應受應持。若有持者。從

初發心乃至妙覺。隨緣施化。若有眾生感真

法者。現菩薩形而往度之。若感應者。現優

婆塞形而往度之。已下請受。爾時東方

有世界名光淨。有八千大梵天王。其第一者

淨業為名。各有百千眷屬。其一一方亦如此

數。於此世界。淨居天王名曰淨志。亦與眷屬