勸發菩提心集

向貧人破瓶失物。以是之故。應持淨戒。

顯過門顯過門

復次持戒之人觀破戒人罪。應自挽勵一心

持戒。云何名為破戒人罪。破戒之人。人所不

敬。其家如塚。人所不到。破戒之人失諸功德。

譬如枯樹。人不愛樂。破戒之人如霜蓮華。人

不喜見。破戒之人惡心如惡羅剎。破戒之人。

人不歸向。譬如渴人不向枯井。破戒之人心

常疑悔。如犯罪人常畏罪至。破戒之人如田

被雹。不可依仰。破戒之人譬如苦瓜。雖形

似甘種。而不可食。如賊聚落。不可依止。如大

病人。人不欲近。譬如惡賊。難可親近。譬如火

坑。行者避之。如毒蛇不可觸。如大海。如破

船。如吐食。譬如惡馬在善馬中。與善人異。如

驢在牛群中。破戒之人在精進眾中。譬如儜

人在健兒中。破戒之人雖似比丘。譬如死屍

在眠人中。是故行者。應當一心堅持禁戒。

勸持門勸持門

智度論問云。人能以力勝人。竝國殺怨。或田

獵皮肉。所濟處大。今不殺生。得何利益。答得

無所畏。安樂無怖。我以無害於彼故。彼亦

無害於我。以是故無怖無畏。好殺之人設位

極人王。亦不自安。持戒之人單行獨遊無所

畏難。復次好殺之人。有命之屬皆不喜見。若

不好殺。一切眾生皆樂依附。復次行者思惟。

我自惜命愛身。彼亦如是。與我何異。以是之

故不應殺生。若殺生者。為善人所呵。怨家所

嫉。負他命故。常有怖畏。為彼所憎。死時心

悔。當墮惡道。若出為人。常當短命。假令後世