东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經旨歸

華嚴經旨歸 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1871

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處。一切十方亦如是。解云。此中說處非樹

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形等。言聲說教非色香等故不同。但一類

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無盡非可結集。不可限其品頌多少。亦非下

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位所能受持。三普眼經者。如法界品中。海

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雲比丘所受持經。以須彌山聚筆四大海水

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墨。書一品修多羅不可窮盡。如是等品復過

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塵數。此亦但是大菩薩等。陀羅尼力之所

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受持。亦非貝葉所能書記。四上本經者。此

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是結集書記之上本也。故龍樹菩薩往龍宮

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見。此大不思議解脫經有三本。上本有十

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三千大千世界微塵數偈。四天下微塵數品

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此之謂也。五中本經者。彼見中本。有四十

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九萬八千八百偈。一千一百品。此上二本

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並祕在龍宮。非閻浮提人力所持故此不傳。

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六下本經者。謂彼所見下本有十萬偈。現

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傳天竺。梁攝論中名百千經即十萬也。大智

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論中。亦名此經為不思議解脫經有十萬偈。

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西域記說。在遮俱槃國山中有此具本。七略

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本經者。即此土所傳六十卷本。梵本有三萬

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六千偈。是前十萬偈中要略所出。昔晉義

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熙十四年。於楊州謝司空寺譯。天竺三藏

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法師名佛度跋陀羅。此云覺賢。是大乘三果

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人。姓釋迦氏。甘露飯王之苗胤。曾往兜率

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天。就彌勒問疑。具如別傳。八主伴經者。謂

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舍那佛所說華嚴。雖遍法界。然與餘佛所說

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之經互為主伴。一一主經必具無量同類眷

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屬。如說性起品竟。十方一一各有八十不可

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說百千億那由他佛剎微塵數菩薩。同名普

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賢。各從本國來此作證。皆云我等佛所亦說

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