華嚴經旨歸

身中。悉見一切眾生。發菩提心修菩薩行。成

等正覺。乃至見一切眾生寂滅涅槃。亦復如

是。皆悉一性以無性故。乃至云。一切如來無

極大悲度脫眾生。解云。辨眾生舊來同佛者。

是無極大悲也。

10示經圓示經圓第十

夫以。法界圓通緣無不契。謂上九門所現之

法。總合為一大緣起法。隨有一處即有一切。

無礙圓融無盡自在。若隨義分開亦有十門。

一處圓者。謂前無盡處中。隨一塵處。即有如

上一切處。一切時。一切佛。一切眾一切儀。一

切教一切義。一切意一切益。各通帝網重重

俱在一塵。如一塵處一切盡虛空法界。一一

塵處皆亦如是。二時圓者。於一念中。則有如

前一切時劫。一切處一切佛。乃至一切益皆

通。帝網重重顯示。如一念一切重重諸劫海

中。一念攝皆亦如是。三佛圓者。於佛一毛孔

中。即有一切佛一切處一切時。乃至一切益。

如一毛孔一切遍法界。諸毛孔現皆亦如是。

四眾圓者。准前。五儀圓。六教圓。七義圓。八

意圓。九益圓。十普圓。並類准思之。以同一無

礙大緣起故。自在難量不思議故。是謂華嚴

無盡法海。窮盡法界越虛空界。唯普賢智方

窮其底。

華嚴經旨歸