东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經旨歸

華嚴經旨歸 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1871

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陀羅網無分齊故。盡佛能化無邊境故。舍那

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品偈云。一切佛剎微塵中盧舍那現自在力。

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弘誓願海振音聲。調伏一切眾生類。又法界

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品中名圓滿因緣修多羅。此之謂也。無盡教

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海應如是知。

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7顯經義顯經義第七

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夫以。義海宏深真源渺漫。略開二類各辨十

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門。先明所標之法。浩汗無涯撮為十對。用以

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統收。一教義一對。謂無盡言教及所詮義。二

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理事一對。謂緣起事相。及所依真理。三境智

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一對。謂所觀真俗妙境。及辨能觀普賢大智。

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四行位一對。謂普賢行海。及辨菩薩五位相

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收。五因果一對。謂辨菩薩生了等因。及現如

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來智斷等果。亦是普賢圓因舍那滿果。六依

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正一對。謂蓮華藏界并樹形等。無邊異類諸

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世界海。及現諸佛菩薩法界身雲無礙依持。

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七體用一對。謂此經中凡舉一法。必內同真

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性外應群機。無有一法體用不具。八人法一

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對。謂佛菩薩師弟等人。顯說法界諸法門海。

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九逆順一對。謂文中現五熱眾鞞一王形虐。

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及現施戒順理正修。十應感一對。謂眾生根

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欲器感多端。聖應示現亦復無邊。舍那品云。

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一切眾生所樂示現雲等。然此十對同時相

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應。成一緣起無礙鎔融。隨有一處即具一

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切。是此經中所具之法。次明所顯理趣者。

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巧辯自在勢變多端。亦舉十例以現無礙。一

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性相無礙。二廣狹無礙。三一多無礙。四相入

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無礙。五相是無礙。六隱顯無礙。七微細無礙。

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八帝網無礙。九十世無礙。十主伴無礙。於前

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