關中創立戒壇圖經

難罪竟，令阿難披佛僧伽梨上座，先誦《遺教

經》，如佛約勅，諸大菩薩及阿羅漢、天龍八部

皆大悲泣。大迦葉從座而起，披麁布僧伽梨，

捉尼師壇，至阿難前，敷尼師壇，禮阿難已，右

繞三匝；大梵天王執大寶蓋覆阿難上，忉利

天主進七寶案置阿難前，魔王波旬將七寶

拂授與阿難，魔王、帝釋夾侍兩邊，四天王立

侍高座四脚，三十二使者隨迦葉後互跪。迦

葉禮拜已，至阿難前，問訊起居，如世尊在時

不異。迦葉爾時作三千八百問諸有疑事，阿

難一一答之。」今略取戒壇一問，餘者闕之。大

迦葉問曰：「汝隨如來二十年來，戒壇高下、闊

狹，依何肘量？戒壇上中安舍利不？戒壇四面

用何物砌？四面開階、方別多少？繞壇四面，作

何形像？無石國中，土沙作不？」阿難一如此卷

中圖相而用答之。初祇桓戒壇，北有鐘臺，高

四百尺，上有金鐘，重十萬斤，莊嚴希有；下有

九龍盤像，龍口吐八功德水。時欲受戒人至

場壇所，龍便吐水灌頂，如轉輪王陞壇受位

灌頂之相。故初受戒人，如佛法王受法王位，

有摩尼珠光，觸受戒人得清涼樂，又表受人

戒珠清淨。若諸聖人受戒之時，得通菩薩擊

鐘，聲震三千世界，有聞證果，惡趣停息。凡夫

受時，使摩抵比丘擊之，聲聞小千世界，此比

丘有力當十萬人。其鐘臺如須彌山形，在大

池中，九龍出頭，搆結盤住，諸梁柱等安龍頭

上，並黃金作之。屋瓦用頗梨寶，若有受者登

壇，諸龍即轉，口出香雨香雲，覆灑壇上。池之

四邊砌以白玉，底布銀沙，水色清淨，甘如