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罕分,深願體之,勿慮非咎。」便答余云:「此不敢
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怪也。吾昔見大莊嚴寺大德恭禪師若行道
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時,必東迴北轉,此為右繞。」彼告吾云:「子不見
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俗中城門耶,東入西出,咸言左出右入也。」如
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是云云。行事之家,觀時制度,餘方不為清淨,
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則不行之。余七十暮年,脚疾摧朽,顧求法者,
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不遠關山。今秋氣已清,客心飛舉,將事終天
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之別,必爽載面之期,力疾集之,用為送終之
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贈也。言此飲淚,窮獨可悲。乾封二年二月十
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四日,於清官結大界淨地,并出淨厨誥。
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關中創立戒壇圖經
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吾祖之道,猶羲和昇於隅夷,則何物不明矣!
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幸於早年尋師問津,探賾其奧旨,時為節度
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僧道,而傳演之道難矣。遂守愚於開元昭慶,
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會證悟依止,重築戒壇,忝預校量制度。壇將
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成,因思吾祖戒壇圖經,真悟記主雖曾鏤板,
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緣兵火煨燼,深慮湮沒其道,遂遍募同袍,仍
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將舊本校刻流通,永彰不朽,使末代知壇制
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之殊勝耳。
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旹紹興二十二年十二月朔
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臥龍景德院住持比丘題
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