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隨力所辦。上壇畟方七尺為量,以表七覺意
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也!三乘入道不越三十七品,於此品中,七
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覺意在道思擇,其功最高,故在上而列也!
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壇外四周一丈內,種四時華藥,已外植華樹
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八行,種種莊嚴。依《善見論》云:「戒壇極小,容
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二十一人。」此據出罪之相也。然亦不分壇、場
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之異也!
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4戒壇高下廣狹戒壇高下廣狹第四
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檢《別傳》云:「比丘受具戒壇初結之時,釋迦如
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來召十方諸佛;時須彌燈光明王最居其長,
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身長五丈,欲立戒壇三重,重高佛五肘,表五
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分法身。釋迦如來云:『娑婆世界眾生少見少
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聞,若依佛五肘為量,恐生疲怠,無由可成,減
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同迦葉佛二肘半量,則易成就。』」所以取佛肘
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量者,以諸佛肘骨並是金剛,闍維之時,肘骨
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不灰,全堅舍利,所在流化,故壇身量取佛肘
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以定之;欲令比丘持戒堅固如金剛而不壞
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也!戒壇亦爾,雖經劫壞,而常存故。檢釋迦如
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來一肘,則中人二肘,如來在世倍人;人肘長
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唐尺一尺五寸,則佛肘三尺;佛肘既長二肘
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半,則唐尺七尺五寸也!又云:「準迦葉佛肘為
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量者」,則又長於釋迦肘矣!依今北天竺東石
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戒壇,縱廣二百步,高一丈許,此則隨時不定;
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今且從釋迦丈六為言,其下層從地起基,高
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佛一肘,則唐尺高三尺也!謂在色道下座身
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為言,餘亦同之。然此色道上三下四,唯多出
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為佳,以在露地,色道廣覆,而風雨不至,諸窟
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神王久而得固也。如今浮圖出檐,可不然耶!
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