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種,即是虛空。腹溫暖,法春夏,背剛強,法秋冬,
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四季體,法四時,大節十二,法十二月,小節三
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百六十,法三百六十日,鼻口出氣息,法山澤
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谿谷中之風氣,眼目法日月,眼開閉,法晝夜,
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髮法星辰,眉為北斗,脈為江河,骨為玉石,
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皮肉為地土,毛法叢林。五臟在內,在天法五
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星,在地法五岳,在陰陽法五行,在世間法五
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諦。內為五神,修為五德,使者為八卦,治罪為
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五刑,主領為五官,昇為五雲,化為五龍。心為
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朱雀,腎為玄武,肝為青龍,肺為白虎,脾為
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勾陳。此五種眾生,則攝一切世間禽獸悉在
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其內。亦為五姓,謂宮、商、角、徵、羽,一切萬姓
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並在其內。對書典則為五經,一切書史並從
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此出。若對工巧,即是五明、六藝,一切技術悉
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出其間。當知此身雖小,義與天地相關。如是
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說身,非但直是五陰世間,亦是國土世間。第
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三、釋身內王法治正義。行者於三昧內願智
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之力,即復覺知身內,心為大王,上義下仁故,
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居在百重之內,出則有前後左右官屬侍衛。
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肺為司馬,肝為司徒,脾為司空,腎為大海,中
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有神龜,呼吸元氣,行風致雨,通氣四支。四支
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為民子,左為司命,右為司錄,主錄人命。齊中
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太一君亦人之主柱,天大將軍特進君王,主
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身內萬二千大神,太一有八使者,八卦是也,
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合為九卿。三焦關元為左社右稷,主姦賊。上
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焦通氣,入頭中為宗廟,王者於間治化。若心
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行正法,群下皆隨,則治正清夷,故五臟調和,
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六府通適,四大安樂,無諸疾惱,終保年壽。若
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心行非法,則群僚作亂,互相殘害,故四大不
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