东亚佛教 · 天台教观著述

諸法無諍三昧法門

諸法無諍三昧法門 · 陳 · 慧思撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1923

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大苦。如是等苦。名為內苦。復次求物不得。若

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得更失五欲眾具。愛別離故。父母兄弟。妻子

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眷屬。抄劫死亡。若遭惡病。無藥可治。必死

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無疑。憂悲啼哭如是等苦。皆名內苦。聞外惡

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聲。罵辱機刺。內懷忿怒。亦名內苦。外苦者。

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若為王法所加鞭杖拷楚。牢獄繫閉。杻械枷

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鎖。名為外苦。亦名內外苦。若師子虎狼。諸惡

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毒獸。風雨寒熱。如是等。此名為外苦。若自身

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有病。諸根不具足。名身苦。若為他役使。擔負

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重載。若行遠路。中間嶮難。無止息處。如是等

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苦。是名身苦。應學慈悲修空。忍之不生瞋恚。

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於怨憎處。應作是念。是我先世。惱害彼人。今

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但自責。不應瞋他。虎狼獅子。狂象惡王。亦復

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如是。於貪求處。應求捨心。不應瞋惱。觀惡音

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聲。如空中響。彼聲不來。耳不往受。隨聞隨

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滅。誰罵誰受。則無瞋恚。聞好音聲。稱揚讚

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歎。如前觀之。亦不生喜。禮拜供養。一切樂

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受。應作是念。彼自求福。便於我處。自作功

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德。不聞我事。不應歡喜。譬如廢田。有人耕

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種。自求報故。地不應喜。復有異人。多持糞

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穢。毒刺惡草。積種在中。掘鑿穿穴。高下不

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平。彼人自生。如是惡心。地亦不瞋。亦不念

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彼徒自苦惱。有人問言怨害罵辱。能忍不瞋。

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是事可爾。禮拜供養讚歎樂受。何以不喜。答

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曰。彼今雖復供養讚歎於我。後若遇惡緣。即

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便瞋我。若打若殺。不應生喜。苦受樂受。皆如

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幻化。無有定相。不應瞋喜。如彼大地。無憎愛

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心。菩薩欲求無上佛道。應先修學大地三昧。

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亦應學如虛空三昧。不苦不樂受。亦復如是。

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