諸法無諍三昧法門

像音聲。名字差別。各各不同。皆得聖道。或有

眾生。不可教化。假使說法神通變化無如之

何。或有眾生。若先說法。及現神通。不能生

信。要先同事自恣五欲。及餘方便破戒之事。

欲心得息。隨應說法。即可得道。如是觀竟。示

諸眾生。一切世事。應可度者。乃得見耳。餘人

不見。如是籌量。觀弟子心。而為說法。是名好

說法。不令著機。十號中名修伽陀佛。如是觀

察入初禪。初禪起入二禪。二禪起入三禪。三

禪起入四禪。四禪起入四空定。四空定入滅

受想定。滅受想定起住第四禪。觀四念處。入

法念處三昧如意神通。十方世界六種震動。

放大光明。遍照十方。諸大菩薩三界人天悉

來集會。四念處力。能令大眾各見世界淨穢

不等。各不相知。現不思議神通變化無量種

異。感見佛身。亦復如是。於一法門。無量名

字。差別不等。現無量身。為眾說法。各不相

知。獨見一佛。一念心中一時說法。見聞雖復

各不同。得道無二。只是一法。是名菩薩法自

在三昧。法念處成就故。三十七品亦在其中。

但法念處為主。獨稱其名。總說法念處竟。

諸法無諍三昧法門卷下