諸法無諍三昧法門

故。不堪得聞受如來記。問曰。諸佛神通無量

方便。一音說法隨類得解。何故移之置於他

土。答曰。如汝所問。他土之音。有二義。一者

本土。是如來藏。一切眾生不能解故。貪善惡

業輪迴六趣。二者一切眾生。無量劫來。常在

六趣。輪迴不離。如己舍宅。亦名本土。天人阿

脩羅等薄福德故。不能感見三變座席。復不

感聞本無如教甚深妙聲。是本無如如來如

一如無二如本末究竟等。唯佛與佛乃能知

之。餘人不解。五千四眾天人阿脩羅三塗八

難。不聞本無如。不得究竟解故。是故名為置

於他土。復次五千天人阿脩羅及難處。異座

異聞。得解薄少。永捨六趣。是故復名置於他

土。實不移却。不覺不知。不離本座。物解不

同。故言他土。欲重宣受念義。而說偈言。

行者初觀受念時三種受法難捨離

苦受能生諸怖畏亦生九惱諸怨害

常懷忿難作方便得怨便時斷其命

或淨五欲起怨心或諍名利作怨害

或貪住處獲利養見勝己來欲殺害

或加誹謗惡名流或時願人令殺害

是苦受法有三種內受外受內外受

若欲斷除諸苦受當觀怨家如赤子

亦如父母及兄弟亦如諸師及同學

生生無不從彼生是無量劫之父母

我曠劫來曾生彼一切皆是我赤子

此觀成時瞋恚盡獲得大慈大悲心

怨家悲歎生悔心如見父母悉歸命

我往昔曾彼受學一切皆是我大師