諸法無諍三昧法門

捨生死則捨眾生眾生若是自捨者

亦應自捨解脫法眾生之性即心性

性無生死無解脫如虛空性無明暗

無有生死無解脫眾生心性如明珠

生死解脫喻如水萬惡萬善喻眾色

隨善惡業種種現顛倒妄念造善惡

隨業受報遍六道若持淨戒修禪智

法身處處皆應現雖隨業影種種現

心性明珠不曾變舍利弗問一比丘

比丘汝今得解脫比丘答言舍利弗

我今獲得諸煩惱法今不在於涅槃

亦復不在於生死若言生死即涅槃

即陰計我是外道若言生死非涅槃

離陰是我是外道若言不即不離是

亦非不即非不離此人具足六十二

悉是邪見外道輩眾生非是眾生相

亦復非是非眾生生死涅槃假名說

唯佛與佛乃知此

法念處品法念處品

復次菩薩初學坐禪觀法念處者。善法不善

法無記法。善法者。有二種。一者有漏十善道。

及有漏四禪四空定。是世間善法。二者出世

間善。無漏四禪四空定四四定滅受想定三

十七品。是出世間善法。不善法者。有二種。一

者身口意十惡法。二者身口意作五逆罪。復

有一人。重於五逆。是人學道。值惡知識。魔鬼

入心。常說是言。我解大乘甚深空義。犯四重

罪。婬欲熾盛。飲酒食肉。不持齋戒。作如是

言。諸法悉空。誰垢誰淨。誰是誰非。誰作誰