四教義

四類明九住。一正釋初發心住者。所言發

心住者。三種心發故名發心住。三德涅槃名

為住也。云何名為三種心發。一者緣因善心

發。二者了因慧心發。三者正因理心發。一緣

因善心發者。眾生無量劫來。所有低頭合掌。

彈指散華發菩提心。慈悲誓願布施持戒忍

辱精進禪定等。一切善根一時開發。一心具

足萬行諸波羅蜜也。二了因慧心發者。眾生

無量劫來。聞大乘經。乃至一句一偈。受持讀

誦解說書寫。觀行修習所有智慧。一時開發

成真無漏也。三正因理心發者。眾生無始已

來。佛性真心常為無明之所隱覆。緣了兩因

力。破無明闇朗然圓顯也。此三種心開發

故。名之發心也。二住三德涅槃名之為住

者。一法身。二般若。三解脫。此三不縱不橫。如

世伊字名祕密藏真實心發即是法身。了因

心發即是般若。緣因心發即是解脫。三心既

發同世伊字。假名行人。以不住法住此三心。

即是住於三德涅槃祕密之藏。故言初發心

住也。若住三德之理。即是住不思議解脫。即

是住於大乘。以不住法住於般若。即是住首

楞嚴三昧。修持於心猶如虛空。即是住法性。

即是住實相。即是住如如。即是住如來藏。即

是住中道第一義諦。即是住法界。即是住畢

竟空。即是住大慈大悲。即是住十力。即是

住四無畏。住十八不共法四無礙智。住大悲

三念處。住大神通。住四攝法。住諸波羅蜜

一切三昧一切陀羅尼門。舉要言之。即是住

真應二身一切佛法也。二明諸大乘經明初