天台四教儀

雪山大士。隨所得衣蔽形即足。不游人間。堪

忍力成故。二者如迦葉等。集糞掃衣。及但

三衣不畜餘長。三者多寒國土。如來亦許三

衣之外畜百一眾具。食亦有三。一者上根大

士深山絕世。菜根草果隨得資身。二常乞食。

三檀越送食。僧中淨食。三閒居靜處。不作

眾事名閒。無憒鬧處名靜。處有三。例衣食

可知。四息諸緣務。息生活。息人事。息工巧

技術等。五近善知識有三。一外護善知識。二

同行善知識。三教授善知識。第二訶五欲。一

訶色。謂男女形貌端嚴。脩目高眉丹。脣皓

齒。及世間寶物。玄黃朱紫種種妙色等。二訶

聲。謂絲竹環珮之聲。及男女歌詠聲等。三訶

香。謂男女身香。及世間飲食香等。四訶味。謂

種種飲食肴饍美味等。五訶觸。謂男女身分

柔軟細滑。寒時體溫。熱時體涼。及諸好觸

等。第三棄五蓋。謂貪欲瞋恚睡眠掉悔疑。第

四調五事。謂調心不沈不浮。調身不緩不急。

調息不澁不滑。調眠不節不恣。調食不饑不

飽。第五行五法。一欲。欲離世間一切妄想

顛倒。欲得一切諸禪定智慧門故。二精進。堅

持禁戒棄於五蓋。初中後夜勤行精進故。三

念。念世間欺誑可輕可賤。禪定智慧可重可

貴。四巧慧。籌量世間樂禪定智慧樂得失輕

重等。五一心。念慧分明。明見世間可患可

惡。善識禪定智慧功德可尊可貴。此二十五

法為四教前方便。故應須具足。若無此方便

者。世間禪定尚不可得。豈況出世妙理乎。然

前明教既漸頓不同。方便亦異。依何教修行。