淨土論

依法忍山寺。隨僧借一房居。晝夜專念阿彌

陀佛。眼不識睡。三五年間。修念佛業。臨命終

時。徒眾遣使喚友得兒來共看。報徒眾云。

比來日日西方有無量師僧從西而來。並向

東去。似赴齋僧。又告兒言。明日有光來照我。

勿生怪異。明日至時。果如所言。有光來照。周

遍屋內。老翁向西。似欲登物。於即命終。

聞有一人。不識姓名。其性庶險。又不信因

果。常以殺獵為業。遇疾臨終。備見地獄苦具。

及所殺眾生並來債命。其人悔云。我平生不

信師僧語。今日所見。果如經說。遂告家中人

曰。汝等救我。婦兒等報云。若為相救。其人告

曰。汝若不能救我者。急遣一人就寺請一師

來救我也。即依其言。請得一僧。其人見僧。悲

泣而言。願師慈悲。急救弟子。僧報云。檀越平

生不信三寶。今日垂終。卒救難得也。其人云

實爾。師讀佛經。如弟子罪人。垂終之時。有救

法不。僧答云。觀經有文。其人忽然踊躍歡喜

云。佛言有地獄如言即有者。佛言得往生。弟

子定得往生也。即告家人曰。可持香火來。家

人燃火。香爐授與。其人語曰。我今少時即入

地獄。在鑪钁中。何用香爐。可將火來著我

手中。遂左手燃火。右手握香。面向西方。至心

念佛。未滿十念。即告眾云。佛從西來。大有徒

眾。并放光明。授我華坐。言畢即卒。

優婆夷得往生者五人優婆夷得往生者五人

縣尉溫靜文婦者。不知何姓。并洲晉陽人也。

早患半身不隨。恒臥床枕。夫告婦言。終日臥

地。何不念佛。婦謂夫曰。念何佛耶。夫曰。念