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日,應時即於無上菩提得不退轉,應時即能
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飛至十方,歷事諸佛,於諸佛所,修諸三昧,經
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一小劫,得無生忍,現前授記,是名上品中生
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者。「『上品下生者,亦信因果,不謗大乘,但發無
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上道心,以此功德,迴向願求生極樂國。行者
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命欲終時,阿彌陀佛,及觀世音、大勢至,與諸
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眷屬,持金蓮華,化作五百佛來迎此人。五百
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化佛一時授手讚言:「法子!汝今清淨,發無上
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道心,我來迎汝。」見此事時,即自見身坐金蓮
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華,坐已華合,隨世尊後,即得往生七寶池
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中。一日、一夜蓮華乃開;七日之中,乃得見佛。
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雖見佛身,於眾相好心不明了;於三七日後,
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乃了了見,聞眾樂音聲皆演妙法,遊歷十方,
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供養諸佛,於諸佛前,聞甚深法,經三小劫,得
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百法明門,住歡喜地,是名上品下生者。是名
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上輩生相,名第十四觀。
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「『中品上生者,若有眾生,受持八戒齋,修行諸
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戒,不造五逆,無眾過患,以此善根,迴向願求
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生於西方極樂世界。臨命終時,阿彌陀佛,與
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諸比丘,眷屬圍繞,放金色光,至其人所,演說
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苦、空、無常、無我,讚歎出家,得離眾苦。行者見
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已,心大歡喜,自見己身坐蓮華臺,長跪合掌,
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為佛作禮,未舉頭頃,即得往生極樂世界,蓮
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華尋開。當華敷時,聞眾音聲,讚嘆四諦,應時
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即得阿羅漢道,三明六通,具八解脫,是名中
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品上生者。「『中品中生者,若有眾生,若一日一
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夜,受持八戒齋;若一日一夜持沙彌戒;若一
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日一夜持具足戒,威儀無缺,以此功德,迴向
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願求生極樂國,戒香薰修。如此行者,臨命終
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