汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

遊心安樂道

遊心安樂道 · 新羅 · 元曉撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1965

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佛國中,無諸邪聚,及不定聚。十方恒沙諸佛、

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如來,皆共讚嘆無量壽佛威神功德不可思

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議。諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念

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至心迴向,願生彼國,即得往生。住不退轉,唯

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除五逆,誹謗正法。』「佛告阿難:『十方世界,諸天

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人民,其有至心願生彼國,凡有三輩:其上輩

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者,捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念

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無量壽佛,修諸功能,願生彼國。此眾生臨壽

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終時,無量壽佛與諸大眾現其人前,即隨彼

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佛往生其國,便於七寶華中自然化生,住不

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退轉,智慧勇猛,神通自在。是故,阿難!其有眾

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生欲於今世見無量壽佛,應發無上菩提心,

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修行功德,願生彼國。』「佛語阿難:『其中輩者,十

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方世界諸天人民,其有至心願生彼國,雖不

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能行作沙門,大修功德,當發無上菩提之心,

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一向專念無量壽佛,多少修善,奉持齋戒,起

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立塔像,飲食沙門,懸繒、燃燈,散華、燒香,以此

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迴向,願生彼國。其人臨終,無量壽佛化現其

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身,光明相好,具如真佛,與諸大眾現其人前,

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即隨化佛往生其國,住不退轉,功德智慧,

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以如上輩者也。』「佛語阿難:『其下輩者,十方

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世界諸天人民,其有至心欲生彼國,假使不

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能作諸功德,當發無上菩提之心,一向專意,

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乃至十念念無量壽佛,願生其國。若聞深法,

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歡喜信樂,不生疑惑,乃至一念念於彼佛,以

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至誠心願生其國。此人臨終,夢見彼佛,得

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往生,功德智慧,次如中輩者也。』」當熟之!思

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之!能於其中,端心正行。舉要言之,三乘聖

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人,及地前三賢,並二乘七方便發心以去,假

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