汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

念佛鏡

念佛鏡 · 唐 · 道鏡.善道共集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1966

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1念佛對三階門一、念佛對三階門

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問:「三階法中,不坐僧床,不喫僧食。念佛法

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中,未知許喫僧食、坐僧床,及過齋已不?」答:「念

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佛法中,通許僧食及坐僧床并過齋。何以故?

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為念佛猶如國王,亦如王子,堪受國王祿抍,

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堪受如來作廕;又佛猶如父母,念佛人猶如

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男女,合得父母飯食、衣服、床榻、臥具,所以通

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坐僧床及喫僧食并復過齋。難云:不坐僧

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床、不喫僧食,即是修道者,邊地下賤可應是

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修道人。何以故?邊地下賤不坐僧床、不喫僧

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食,彼邊地下賤既是非曰道,故此三階亦

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非修道。」問:「三階稱惡眾生,念佛是好眾生,

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為當亦是惡眾生彼?」答:「不是惡眾生。何以得

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知?准一經云:『若念佛者,是人中芬陀利華。』此

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華者,諸華中極好;若念佛者,一切人中最好,

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故以為喻。滅除諸罪故,是好眾生;三階為罪

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不滅,所以是惡眾生。難云:罪惡眾生即是修

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道者,疾患之人應是修道。何以故?是惡眾生

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故,彼等患人非是修道,此等三階亦非修道。」

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問:「三階法不許入寺,念佛法許入寺已不?」

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答:「念佛法中,許住持寺觀。何以故?現在住持

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好處,當來擬生好國,擬證菩提,所以令住持

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寺,亦入伽藍寺舍好處。難曰:伽藍精舍好處,

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下惡眾生不令住;無上殊勝妙果,下惡眾生不

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可得。」問:「三階法中,見形像及以諸經,不多

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恭敬,為是泥龕;四生眾生是真佛故,所以恭

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敬。念佛法中,未知敬佛像及經已不?」答:「念佛

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法曰:『見佛形像及經,並遣恭敬。』何以故?准《報

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恩經》中所說:『釋迦牟尼佛向忉利天,為母摩

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