念佛鏡

戒及具足戒，如此愚人，應墮地獄，經歷多劫，

受苦無窮。臨命終時，遇善知識為說阿彌陀

佛十力威德，為讚彼佛光明、神力，教令念佛。

彼人聞已，滅除八十億劫生死之罪，往生淨

土。』故知破戒罪，亦得消滅。又准《群疑論》中說：

『破戒者護復，失道者導，盲冥者眼。』故知念佛

純益無損。承前北都有律師，捨戒律業迴心

念佛，往生西方極樂世界。准《觀經》中說言，中

三品人，律師念佛往生淨土。故知念佛門，持

戒、苦行不及也。」

6念佛對六度門第六、念佛對六度門

問：「念佛功德，多少於六波羅蜜？」答：「念佛功德，

多六波羅蜜百千萬倍。何以得知？准《維摩經》

說：『念、定、總持人，自求生淨土，總得往生，一切

不問。』」問曰：「有人復疑，念佛猶如口打鼓，如

何解釋？」答曰：「亦如口打鼓。何以？因口誦心

記，乃打由成；若無心口，無由得成。念佛亦

爾，心信口稱，乃生淨土，速證無上菩提；若無

心口，無由往生，所以如口打鼓。」問：「何故不

念本師釋迦，但念阿彌陀佛？」答曰：「念彌陀者，

本師教念，然始解修。猶如父、母生得子已，遂

付師教，學問乃成，皆由師立。彌陀亦爾，本師

說經，慇懃勸念阿彌陀佛，令生淨土，早證菩

提。將念佛名，稱為難事，本師自說：『我行此念

阿彌陀佛難事，得無上菩提。』本師釋迦自亦

念佛。勸汝等一切眾生，若能稱念阿彌陀佛，

定生淨土，早證菩提，是為甚難希有之事，本

師遣念阿彌陀佛。又復念佛，猶如父、母多諸

子息，當居儉處，將去遂豐，然始養得，不被餓