念佛鏡

聲聲不絕，念佛不移，唯急喚大作聲，復須分

明道字，此教猶如小兒喚母，急急不得散。外

去惡緣，此是定心。坐禪念佛定。各有多門道、

俗，但得心清淨，不問男女、貴賤，唯取信敬、孝

養之人，但能皆得病苦消滅，道業成就。以是

義故，六方諸佛出廣長舌相，證明不虛。又云：

『能信、專念不捨之人，一切諸佛共所護念。』此

是《彌陀經》文，現在流行，處處不絕。「第三、意業，

不得非理貪、癡，不得心生疑謗，不得心生蛆

姤怨，不得心生殺、盜、婬、妄想惡緣，不得心生

我慢貢高、輕蔑他人、自是非他、耽財愛色，若

起如是之心，放逸自恣，詐嗔、虛喜，不實之心，

諸佛必知，不來相救。如有道俗、貴賤、貧富，皆

須平等，不問怨、親，與佛教相應。若無此心，發

露懺悔，盡形為期，死、生不移，如是等人前念

迴向，後念即覺，如子憶母養子，不辭勞倦，不

避辛苦，尋即往看。若能如是者，始大慈悲，意

業清淨，平等如虛空。三業、六根如是等行，依

戒律如法修行。所違觸者，不可一一具陳。「唯

願正念、正迴向，慈悲深信決定，至誠不退。

若與言教不相應，縱令念佛，共不能救，罪亦

不滅，病苦難除。貪財敗德，及禍之基，取之非

理，為惡之本。一切惡誓願斷，一切善誓願修，

恒沙功德誓願滿，無上佛道誓願成。」

弟子等稽首和南，盡虛空遍法界一切諸佛

十二部經，諸大菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖，受

弟子等請，來入道場證明，弟子今日今時蒙

善知識教，弟子發露懺悔，未覺悟時，及覺悟

已來，於其中間，三業造罪，身業不善，殺害眾