汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

念佛鏡

念佛鏡 · 唐 · 道鏡.善道共集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1966

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何日得離生死獄。

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勸君七,念佛莫令三業失,專專敬禮願西方,

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去見彌陀無上日。

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勸君八,教修念佛牟尼法,應須遵奉本師言,

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命盡得往彌陀剎。

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勸君九,念佛真心為上首,臨終化佛共來迎,

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七寶蓮華隨願誘。

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勸君十,念佛常須心口急,思量業海苦輪深,

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生死忙忙悔難及。

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求生西方淨土念佛鏡

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五蘊浮虛夢幻身,假緣空聚一堆塵,

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死魔一至憑何敵,急念彌陀莫厭頻。

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臨終正念往生文臨終正念往生文

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知歸子問善道和尚曰:「世事之大莫越生死,

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一息不來便屬後世,一念差錯便墮輪迴,小

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子累蒙開誨念佛往生之法,其理甚明。又恐

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病來、死至之時,心識散亂,仍慮他人惑動正

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念,忘失淨因。伏望重示歸徑之方,俾脫沈淪

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之苦。」師曰:「善哉問也!凡一切人命終欲生淨

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土,須是不得怕死!常念此身多苦,不淨惡業

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種種交瀍,若得捨此穢形,超生淨土,受無量

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快樂,解脫生死苦趣,乃是稱意之事,如脫弊

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衣得換珍服。但當放下身、心,莫生戀著。凡遇

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有病之時,便念無常,一心待死。叮囑家人及

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看病人,往來問候之人:『凡來我前,為我念佛,

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不得說眼前閑雜之話,家中長短之事,亦不

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須軟言安慰,祝願安樂,此皆虛華無益之語。

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若病重將終之際,親屬不得垂淚哭泣,及發

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嗟嘆、懊惱之聲,惑亂心神,失其正念。但當同

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