樂邦遺稿

深誡子孫。恐其循俗。託子叮嚀之。大年曰。餘

事敢不如教。若剃髮三衣事。此必難遵。公三

公也。若薨背鑾輅。必有挑被之臨。自當殮贈

公衮。豈可加於僧體乎。至薨日。大年與諸孤

協議。但以三衣置柩中。不藏寶貨而已。

蘇東坡前身五祖戒禪師蘇東坡前身五祖戒禪師

龍舒淨土文曰。五祖戒禪師乃東坡前身。應

驗非一。以前世修行故。今世聰明過人。以其

習氣未除。致今生多緣詩語意外受竄謫。生

此世界多受苦如是。聞東坡南行唯帶阿彌

陀佛一軸。人問其故。答云。此軾生西方公據

也。若果如是。則東坡今生得計矣。

黃山谷前身誦蓮經婦人黃山谷前身誦蓮經婦人

龍舒淨土文曰。聞魯直前世是婦人。長誦法

華經。以誦經功德故。今世聰敏有官職。此故

隨業隨緣來者也。若生西方。豈但如是而已

哉。

王狀元前身萬年嚴首座王狀元前身萬年嚴首座

永嘉王十朋狀元前身即萬年山嚴首座。嚴

曾手寫石橋一碑而現在。狀元一日游山。次

到石橋菴禮方廣。應真菴僧是夜忽夢嚴首

座到山。夢覺思惟。嚴公圓寂已久。何緣到此。

侵晨乃狀元王公至。首僧言其夢。王亦自說

平生多夢入此中。信知不謬。因賦二詩以見

意。路隔仙凡意可通。石橋容我□長虹。橋旁

方廣神游久。不在登臨杖屨中。石橋未到先

已到。入眼端如入夢時。僧喚我為嚴首座。先

身曾寫此山碑。

尹舍人隱几而逝尹舍人隱几而逝