汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦遺稿

樂邦遺稿 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969B

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下處者不害其幹事。先備雨具者不害其遠

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行。是修淨土者皆不妨一切世務。人何為而

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修一切善法迴向西方修一切善法迴向西方

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龍舒曰。供佛齊僧。造塔建寺。念誦禮懺。孝養

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父母。兄友弟恭。宗族之間無不和睦。鄉黨隣

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里恩禮相與。事君則赤心為國。為官則仁慈

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利民。為長則善以安眾。為下則勤以事上。或

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指教愚迷。或扶助孤弱。或救人急難。或惠施

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貧窮。或造橋砌井。或施食散藥。或減己奉養

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以利人。或臨財饒人以自省。或教人為善。

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善或護善止惡。但隨所作世出世間一切善

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事。不拘小大多少。止以一錢與人。或以一水

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止渴。至於毫芒之善。並須起念云。願此善緣

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迴向西方。念心不斷。必生上品也。

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一念在淨土必定得生一念在淨土必定得生

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龍舒曰。大醫王能治一切病。不能治命盡之

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人。佛能度一切眾生。不能度一切不信之人。

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以不信此命盡者可謂極矣。蓋信者一念也。

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若人在生時。心念要去。身則隨去。心念欲住。

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身則隨住。是身常隨念也。亦有念欲去而身

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被牽繫者。至人死時。唯一念而已。是以一念

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在淨土蓮華中。則必定託生。況佛菩薩以大

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誓願而招引乎。

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念佛人七寶池生蓮華念佛人七寶池生蓮華

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龍舒曰。或者疑之云。此間念佛。西方七寶池

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中如何便生蓮華一朵。余告云。此不難知也。

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譬如大明鏡。凡有物來。便現其影。鏡何甞有

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心哉。以其明而自然耳。彌陀佛國清淨明潔。

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