樂邦遺稿

樂邦遺稿卷下

四明石芝沙門宗曉編

釋不可以少善根得生彼國釋不可以少善根得生彼國

慈恩彌陀通贊鈔云。經云。不可以少善根福

德因緣得生彼國者。良恐眾生曾聞佛說臨

終十念即得往生。我今天命未盡。且當放逸。

為遮於此故。言不可以少善根得生彼國。言

我今天命未盡者。即愚人見解也。人命無常

如同轉燭。何得久住乎。如佛在世。有諸比丘

作無常觀。佛問云何。比丘答言。出息不保入

息。佛言。真得無常相也。

海慧禪師示心淨土淨海慧禪師示心淨土淨

傳燈錄載。海慧禪師一日有學人問曰。願生

淨土未審。實有淨土否。師曰。經云。欲得淨

土。當淨其心。隨其心淨。即佛土淨。若心清

淨。所在之處皆為淨土。譬如生國王家決定

紹王基業。發心向佛道。是生淨佛國。其心若

不淨。在所生處皆是穢土。淨穢在心。不在國

土也。

大智律師示事理不二大智律師示事理不二

師甞為山陰慈慧文法師作淨土集序。其略

曰。古今學佛多惑事理。謂理則纖塵不立。言

事則萬像森羅。凝心住寂則為理觀。動用造

修則為事行。遂引古云。實際理地不受一塵。

佛事門中不捨一法。斯乃理事敵立。空有並

馳也。予甞變其語曰。實際理地不少一塵。佛