佛祖統紀

禪師道遵。字宗達。吳興張氏。年二十。受具

戒學毘尼。復參左溪習止觀及法華三昧。

嘗從容謂門人曰。堯舜之民不必獨義。教

之至也。教若不至民何咎焉。乃廣寫法華。

置經院於姑蘇支硎山。舉高行沙門二七人。

常持法華。以燭繼晝。用揚大雄之慈聲。大

歷元年。郡刺史韋元甫。尚書劉晏等。尊慕大

乘相與表奏。賜名法華道場。於是自江以

東。置經院者十七所。皆法於師也。師於

山中鑄像寫經。講演妙法臨壇度人。歲

無虛景。天寶元年。於靈巖道場行法華三

昧。忽覩大明上燭於天。身在光中以問荊

溪。溪釋之曰。智惠光明從心流出。將以顯

發第一義天者也。又嘗見此身在空中坐。

先達謂是垢盡理明洞達無礙之相。興元元

年七月晦。無疾告終。寺眾同夢大殿忽傾。

咸知法匠將亡之兆。傳教門人靈輸法盛道

忻靈源。皆善弘禪法云。

禪師大義。蕭山徐氏。七歲授經傳。日誦數

千言。年十二。入道於山陰靈隱寺。中宗登

位覃恩度人。試誦法華中選第一。開元

中。因喪親入佛隴閱大藏以益冥報。遂

謁左溪稟受止觀大悟玄旨。常誦法華涅

槃大小戒本。以為正業。臨終之日。眾聞弦

管之聲。議者謂天帝迎請誦經之相。

禪師元宗。永嘉吳氏。遊學至江陵。謁左溪

稟受禪要。後於紫金山專修禪觀。初是山

中多虎自師卜居。絕不見跡。一日學徒

盛集。忽一老人趨拜座前。自言弟子乃虎。在