汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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明舍所居為講院。師徇請來居。講風大振。

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天禧元年四月。無疾而化。平時講說法華止

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觀諸部。共百餘周。傳教弟子。自咸潤而下

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九十七人。先是光明玄義有廣略二本。恩師

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製發揮記解釋略本。弟子清敏二師。共結

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難辭輔成師義。於是法智大師撰扶宗釋

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難。力救廣本十種觀心。師與孤山亦撰辨

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訛。以救發揮之說。法智乃復備引前後之

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文詳而論之。號十義書。而四明之學者。始

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指恩清昭圓之學。稱為山外。蓋貶之之辭

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法師智圓。字無外。自號中庸子。或名潛夫。

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錢唐徐氏。學語即知孝悌。稍長常析木濡

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水。就石書字。列花卉若綿蕝戲為講訓之狀。父母

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異之令入空門。八歲即受具戒。二十一聞

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奉先清師傳天台三觀之道。負笈造焉。摳

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衣問辨。凡二年而清亡。遂往居西湖孤山。

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學者如市。杜門樂道。與處士林通為隣

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友。王欽若出撫錢唐。慈雲遣使邀師。同往

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迓之。師笑謂使人曰。錢唐境上。且駐却一

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僧。師早癭瘵疾。故又號病夫。講道吟哦

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未嘗少倦。預戒門人曰。吾歿後毋厚葬以

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罪我。毋建塔以誣我。毋謁有位求銘以

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虛美我。宜以陶器二合而瘞立石志名

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字年月而已。及亡門人如所戒。斂以陶器

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𣃁所居巖以藏之。不屋而壇。時乾興元年

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二月也。得年四十有七。後十五年。積雨山

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頹。門人開視陶器。肉身不壞爪𩬊俱長。

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