佛祖統紀

來。乃逸於屠肆者。償其直而豢於妙喜寺。

名之曰遇善夫豕。赤山寺瀕海而高。師遽謂

人曰。此宜建塔。先是山巔有異光。中有七

層浮圖之形。光照海上周四十里。皆漁人之

󱕃梁。或以語師。師喜其有先兆。遂建塔焉。

於是居人感化不復為漁。時東山結懺會。

天大旱。師卓錫石縫。泉即激涌七年。杭

昭慶齊一。率眾致請。初杭人屢請西度未

之許。至是始見從。師嘗夢居母胎十二年。

及出台入杭。果應其數。師至昭慶。大揚

講說。杭俗好以酒肴會葬。師為說佛事之

勝。卒變葷為齋。因為著戒酒肉慈慧法門。

嘗夜施摶食於水濱。漁者聞眾鬼曰。今夜雪

甚。師不至矣。一鬼曰。師慈悲人必不忌我。

須臾師籠燈踏雪而至。八年蘇人。以郡符

迓師於開元建講。緇素畢集。不葷飲者傾

市邑。屠酤不售。官監有失課之言。師辭其

徒曰。智者遣晉王書。有言六恨。其一謂以

法集動眾妨官為人所忌。余今德薄安可

久留。遂幡然復杭刺史薛顏。

始以靈山命師居之。即隋真觀師所營天

竺寺也。寺西有陳時所植檜。巢寇燎燬僅

存枯枿。是年冬枝葉復生。因名重榮檜。賦

詩刻石。以兆道場重建之瑞。治定往生淨

土懺儀。九年。天台僧正慧思詣京師因盛

稱師之道。始賜紫服。三月。天台郡人。以

郡符請赴石梁壽昌講法華。八月過東掖。

十月復歸天竺。天禧元年。侍郎馬亮守錢