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晚年以授扶宗忠師。扶宗曰。吾得法廣
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智矣。敢辭。師乃藏之天台道場。遂不復
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述曰。螺溪門弟子以百數。而本傳指寶
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雲為高弟。不載昱師名。疑昱師見螺溪
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在最先。故早傳鑪拂。寶雲後至。而其道
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大振。故傳中推為上首。以此言之。在道
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不在鑪拂也。夫鑪拂祖師之信。器傳之
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久。不能無弊。或以情得。或以力取。於
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道何預焉。能師欲傳之扶宗。而辭不受。
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固也。藏之祖師行道之場而去。宜也。向
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使扶宗妄受復妄傳。適足以起後人之紛
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諍。於道何在焉。
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寶雲旁出世家寶雲旁出世家
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法師遵式字知白。葉氏。天台寧海人。母王氏。
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乞男於觀音。夢美女以明珠與而吞之。生
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七月能從母稱觀音名稍長不
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樂隨兄為賈。潛往東山依義全師出家。
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全先夢有童子踞佛像之首。已而師至。年二
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十往禪林受具戒。明年習律學於
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守初師。繼入國清。普賢像前燼一指。誓傳
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天台之道。雍熙元年。來學四明道中夢
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老僧謂曰。吾文殊和尚也。及見寶雲。正所
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夢僧即北面受業。未幾智解秀出。智者諱
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日然頂終朝。誓力行四三昧。端拱元年。寶
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雲入寂。師乃反天台。以苦學感疾至於嘔
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血。毅然入大慈佛室用消伏呪法。自詛曰。
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若四教興行在我。則其疾有瘳。不爾則畢
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命於此。至三七日聞室中呼曰。遵式不久
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