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歎曰。想酢生液。雖未能澆腸沃胃。要且使
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人慶快。第恨未親聆謦欬爾。於是欲訪之。
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至寶峯謁湛堂準禪師。準曰。如何是行脚
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事。師露胸示之曰。和上驗看。準即打。師
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約住曰。且莫盲枷瞎棒。準大笑。因留年
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餘。乃謁死心於黃龍。心問曰。是什麼僧。
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師曰。行脚僧。心曰。是何村僧行甚驢脚馬
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脚。師曰。廣南蠻道什麼何不高聲道。心
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喜曰。却有衲僧氣息。師乃喝。退而參堂
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度一夏。心甚器之。每歎曰。再來人也。死心
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機鋒橫出。諸方吞焰。非上上根莫能當。而
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於師重稱賞。眾皆側目。已而趨夾山見圓
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悟道龍牙山遇泐潭乾之法子蜜禪師。相
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與甚厚每研推古今。至投合處撫掌軒渠。
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或若佯狂。議者謂今之溈仰寒拾也。久之
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辭去。遂至夾山會圓悟移道林。師從焉。一
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日入室。圓悟引教云。見見之時見非是見。
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見猶離見見不能及。竪拳曰。還見麼。師曰。
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見。悟曰。頭上安頭。師於此有省悟。復曰。
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見箇什麼。曰。竹密不妨流水過。悟肯之。
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自此與圓悟形景上下。又二十年。斧搜鑿
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索盡得圓悟之祕。師以二親垂白。歸寓鄉
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郡褒禪寺。蓋修摩耶忉利故事也。繼受請
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住城西之開聖寺。四眾翕然歸仰。建炎之
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亂盜起淮上。乃南渡。宣城士庶素欽師名
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為結廬銅峯下適彰教虛席。郡守李尚書
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光延師居之。道化益振四年而遷虎丘。時
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圓悟以時未平。泛峽歸蜀。曩之同參輻輳
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川犇。一時後生望山而趨。師每登座。從
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