佛祖歷代通載

頤。師遂作禮。尋辭佛眼。度九江登廬阜。露

眠草宿蛇虎為隣。山舒水緩處。會意則居

焉。偶晦昏道傍有枯木數圍。經野燒之餘

尚存尋尺。內空且絜。師兀然其中逾旬浹。

遠邇傳觀者甚眾。師不欲顯異。留偈紀之

曰。誰將三昧真空火。爇却一株煩惱薪。只

有大根元不動。更無枝葉撼風塵。廼去謁

湛堂準禪師於泐潭。酬酢敏捷。準大奇之。

斯時黃龍法社鼎盛。預結夏制限其來者。

然死心道貌德威。鮮敢櫻其鋒。甞持劍夜

造室曰。聞老和上不懼生死是不。死心擬

對。師以劍揮之。死心引頸。師擲劍于地作

舞而退。至相西親圓悟于道林。悟深器之。

既而放浪衡嶽。眷車轍靈岩之右。怪石

有如臥牛。師結茅其傍。故榜牧庵。棲遲二

十餘年。外形骸而自適。或連宵而不寐。或

累日而忘飡。髮長不剪。衣弊不易。天下

禪侶雅稱為忠道者。四方衲子不以承顏

為不足。一時士夫無不聞風而欣慕。樞

密柳公仲古鎮長沙。以法輪起師。從於眾

望。師掉頭不顧。復以勝業虛席心欲迎致。

檄諸禪勸請。師聞而宵遁。追蹤至定明蘭

若。撾鼓于堂。致師于座。緇素羅拜踰時

不已。師慨然說偈曰咄哉黃面老。將法付

王臣。林下無心客。官差逼殺人。昔聞其言。

今見其事。下座曳杖趨勝業領住持事。給

事憑公濟川撰開堂疏。有曰。佛眼磨頭悟

法輪之常轉。死心室內持慧劍以相揮。時

為師之實錄。師既應世。以荷負宗教為己