汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036

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任亦不悋去留。故自勝業遷南木雲蓋公

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安大溈五剎。復赴豫章師李吉甫請。住黃

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龍。太尉邢公孝揚施金為造壽塔於寺東

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之薌源。纔畢工而方丈後山白光上騰。群

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鵲飛鳴。師顧之笑曰。吾將行矣。索筆書偈

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曰。六十六年。遊夢幻中。浩歌歸去。撤手長

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空。書畢復謂眾曰。後事可依靈源清禪師

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遺範。言訖瞑目而寂。

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金廢度僧道。

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九月上謂大臣曰。緣不度僧常住多有

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絕產。令戶部撥以瞻學○世尊示滅二

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千一百年矣。

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太皇后韋氏建崇先顯孝禪寺於杭之

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高亭山。詔真歇清了禪師。開山為第一代。

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未幾示寂。塔于寺中。師左綿雍氏。嗣丹霞

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淳公。甞作無盡燈記曰。東平打破鏡已三

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百餘年。龍潭吹滅燈復四百餘載。後代子

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孫迷於正眼。以謂鏡破燈滅。而不知行住

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坐臥放大光明。燈未曾滅也。見聞覺知虛

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鑑萬像。鏡未曾破也。燈雖無景能照生死

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長夜。鏡雖無臺能辯生死魔惑。鏡與燈光

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光常寂。明與鑑幻幻皆如。照之無窮。則曰

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無盡燈。鑑之無窮。則曰無盡鏡。日用不昧。

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昭昭於心目之間。但眾生迷而不知。故有

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修多羅教。開如幻方便。設如幻道場。度如

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幻眾生作如幻佛事。譬如東南西北上下

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四維中點一燈外安十鏡。以十鏡喻十法

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界。一燈況一真心。一真心則理不可分。十

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法界則事有萬狀。然則理外無事。鏡外

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