釋鑑稽古略續集

兼精教乘。見無言宣公於杭之淨慈。後出世

於明慶。誨眾曰。佛法欲得現前莫存知解。一

物不立而起居自在。聞者悅懌。遷四明之寶

陀。一以厚德載物眾服其化。甞垂三關語以

驗學者。後築室曰夢菴。自號夢世叟。掩關獨

處凝塵滿席不顧也。是年十月朔。召弟子曰。

吾將西歸。恬然而寂。壽八十五。臘七十。闍維

牙齒眼精數珠不燬。舍利五色。瘞於夢菴之

後。有語錄行世。

甲寅洪武七年。宋濂等纂修大明曆日成。凡

一百卷。又擇言行之大者。為皇明寶訓五卷。

上謂宋濂曰。朕之為君。上畏天地下畏兆民。

兢兢業業不敢自逸。宋濂對曰。陛下此心。乃

古先帝王之心也。慎終如始天下幸甚太祖

詔曰。曩因天下大亂。死者不可勝數。生者備

歷艱辛。已有年矣。朕起布衣削群雄。定禍亂

改元洪武。今紀七年。但才疎德薄日夕慮上

帝有責。思之再三。惟兵後苦殃者。朕失撫

養存恤。蓋軍士為朕開拓疆宇。奮不顧身。沒

於戰場。屍不至家。魂無所依。父母年高。妻寡

子幼。一旦拋棄至今不能存活。此朕之過也。

民間經年避難。父南子北至今不能會聚。奉

養者有之。亦朕之過也。興言至此實可憫傷。

今詔天下有司。各各具名以言。朕當會居存

養使不失所。

日本禪師諱印原。字古先。相州藤氏。生有

異徵。幼多奇志。八歲歸桃花悟公。十三剃度

具戒。奮然南游。初參無見覩公。指見中峯本

公。給侍左右屢呈見解。峰呵曰。根塵不斷如