釋鑑稽古略續集

瑜伽者。亦於見佛剎處。率眾熟演顯密之

教。應供是方足孝子順孫報祖父母劬勞

之恩。以世俗之說。斯教可以訓世。以天下

之說。其佛之教陰翊王度也。

一令下之後。敢有不入叢林。仍前私有眷屬。

潛住民間。被人告發到官。或官府拿住。必

梟首以示眾。容隱窩藏者流三千里。

一顯密之教軌範科儀。務遵洪武十六年頒

降格式內。其所演唱者。除內外部真言。難

以字譯。仍依西域之語。其中最密者。惟是

所以曰密。其餘番譯經及道場內。接續詞

情懇切交章。天人鬼神咸可聞知者。此其

所以曰顯。於茲科儀之禮。明則可以達人。

幽則可以達鬼。不比未編之先。俗僧愚士。

妄為百端訛舛規矩。貽笑智人。鬼神不達。

此令一出。務謹遵毋增減。為詞訛舛紊亂。

敢有違者。罪及首僧及習者。

一令出之後。有能忍辱不居市廛。不混時俗。

深入崇山刀耕火種。侶影伴燈。甘苦空寂

寞於林泉之下。意在以英靈出三界聽。

一瑜伽僧。既入佛剎已集成眾。赴應世俗。所

酬之資。驗日驗僧。每一日每一僧錢五百

文。主磬寫疏召請三執事。每僧各一千文。

一道場諸品經呪布施則例。

一陳設諸佛像。香燈供給。闍黎等項勞役錢

一千文。

一凡僧與俗齋。其合用文書。務依修齋行移

體式。除一表三申三牒三帖三疏三榜。不

許文繁別立名色。妄費紙劄以耗民財。