高僧傳

心法苑，緬想人外，高步山門，蕭然物表。以

齊永明二年正月，卒于定林上寺，春秋七十

有一。帝以致書於沙門法獻曰：「承遠上無

常，弟子夜中已自知之。遠上此去，甚得好處。

諸佳非一，不復增悲也。一二遲見法師，方

可敘瑞夢耳。今正為作功德，所須可具疏

來也。」竟陵文宣王又書曰：「遠法師一代名德，

志節清高。潛山樹美，四海餐風。弟子闇昧，

謬蒙師範。方欲仰稟仁化，用洗煩慮，不謂

比疾，奄成異世。悲痛之心，特不可忍。遠上

即業行圓通，曠劫希有。弟子意不欲遺形影

迹，雜處眾僧墓中。得別卜餘地，是所願也。

方應樹剎表奇，刻石銘德矣。」即為營墳於

山南，立碑頌德。太尉瑯瑘王儉製文。時定

林上寺又有法令、慧泰，並善經論，繼譽於

遠焉。

11釋僧慧釋僧慧，姓皇甫，本安定朝那人。高士謐之苗

裔，先人避難寓居襄陽，世為冠族。慧少出

家，止荊州竹林寺，事曇順為師。順，廬山慧

遠弟子，素有高譽。慧伏膺以後，專心義

學。至年二十五，能講《涅槃》、《法華》、《十住》、《淨名》、《雜

心》等。性強記，不煩都講，而文句辯折，宣暢

如流。又善《莊》、《老》，為西學所師，與高士南

陽宗炳、劉虬等，並皆友善。炳每歎曰：「西夏法

輪不絕，者其在慧公乎！」吳國張暢經遊西

土，迺造慧而請交焉。齊初，勑為荊州僧主。

風韻秀然，協道匡世，補益之功，有譽遐邇。

年衰，常乘輿赴講。觀者號為「禿頭官家」。與

玄暢同時，時謂「黑衣二傑」。齊永明四年卒，