东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059

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業未就,而相繼早卒。拔撰〈七玄論〉,今行於

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13釋慧基釋慧基,姓偶,吳國錢塘人。幼而神情俊逸,

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機悟過人,初依隨祇洹慧義法師。至年十

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五,義嘉其神彩,為啟宋文帝求度出家。文

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帝引見,顧問允怙,即勅於祇洹寺為設會

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出家。輿駕親幸,公卿必集。基既栖志法門,厲

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行精苦,學兼昏曉,解洞群經。後有西域法

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師僧伽跋摩弘贊禪律,來遊宋境。義乃令

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基入室供事。年滿二十,度蔡州受戒。跋摩

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謂基曰:「汝當道王江東,不須久留京邑。」於

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是四五年中,遊歷講肆,備訪眾師。善《小品》、

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《法華》、《思益》、《維摩》、《金剛波若》、《勝鬘》等經。皆思探

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玄賾,鑒勜幽凝。提章比句,麗溢終古。基

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師慧義既德居物宗,道王荊土,士庶歸依,

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利養紛集,以基懿德可稱,乃携共同活。及

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義之亡後,資生雜物,近盈百萬。基法應獲

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半,悉捨以為福,唯取麁故衣鉢,協以東歸,

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還止錢塘顯明寺。頃之,進適會稽,仍止

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山陰法華寺。尚學之徒,追蹤問道。於是遍

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歷三吳,講宣經教,學徒至者千有餘人。宋太

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宗遣使迎請,稱疾不行。元徽中,復被徵詔。

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始行過浙水,復動疾而還,乃於會邑龜山

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立寶林精舍。手疊塼石,躬自指麾,架懸乘

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險,製極山狀。初立三層,匠人小拙,後天震

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毀壞。更加修飾,遂窮其麗美。基嘗夢見普

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賢,因請為和上。及寺成之後,造普賢并六

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牙白象之形,即於寶林設三七齋懺,士庶

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鱗集,獻奉相仍。後周顒蒞剡,請基講說。顒既

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