高僧傳

踐迹京師，初止莊嚴，後憩定林上寺。栖閑

隱素，履道唯勤。希風影附者，復盈山室。齊

竟陵文宣王、丞相文獻王，皆紆貴慕德，親承

頂禮。陳郡謝舉、吳國陸果、潯陽張孝秀，並策

步山門，稟其戒法，白黑弟子七千餘人。晦

迹鍾阜三十餘載，坐禪誦念，禮懺精苦。至天

監十一年六月十日便覺不悆，語弟子云：

「我正可至九月二十日間耳。」到九月十

四日，見兩居士皆執白拂，來向床前，便次

第出。至十七日忽漫語云：「檀越不相識，何

處來耶？」弟子曇智問意故，答曰：「有一人著

朱衣戴幘，擎木箱底在床前。」至二十日，

見佛像作兩行來，通合掌良久。侍疾者但

聞異香，竟不測其意。通乃密向同意慧彌

說之。至二十一日，索香湯洗浴竟，仍作禮

還臥，叉手當胸，正中時卒，春秋七十。仍葬

于寺南。弟子靜深等立碑墓側，陳郡謝舉、

蘭陵蕭子雲，並為製文，刻于兩面。時定林上

寺復有沙彌聖進，本閹人。清信篤至，遂出

家苦節。嘗頭陀至東山，宿于樹下。有虎

來摩其頭，見進端坐無擾，跪之而去。後

每獨行獨坐，常見青馬一匹，衛其左右。

26釋慧集釋慧集，本姓錢，吳興於潛人。年十八於會稽

樂林山出家，仍隨慧基法師受業。為性愨

實，言無華綺，而學勤昏曉，未嘗懈息。後出

京，止招提寺。復遍歷眾師，融冶異說，三藏、

方等並皆綜達。廣訪《大毘婆沙》及《雜心》、揵度

等，以相辯校，故於《毘曇》一部，擅步當時。凡

碩難堅，疑並為披釋，海內學賓無不必至。每