續高僧傳

施國。淹留歲序。國王敦請其師。奉為法主。

益利頗周。將事巡歷。便踰大雪山西足。固

是天險之峻極也。至厭怛國。既初至止。野曠

民希。所須食飲無人營造。崛多遂捨具戒。

竭力供待。數經時艱。冥靈所祐。幸免災

橫。又經渴囉槃陀及于闐等國。屢遭夏

雨寒雪。暫時停住。既無弘演。栖寓非久。又

達吐谷渾國。便至鄯州。于時即西魏大統

元年也。雖歷艱危心逾猛勵。發蹤跋涉三

載于茲。十人之中過半亡沒。所餘四人僅存

至此。以周明帝武成年。初屆長安。止草堂

寺。師徒遊化已果來心。更登淨壇再受具

足。精誠從道尤甚由來。稍參京輦漸通華

語。尋從本師勝名。被明帝詔延入後園。共

論佛法。殊禮別供充諸禁中。思欲通法無

由自展。具情上啟。即蒙別勅。為造四天王

寺。聽在居住。自茲已後乃翻新經。既非弘

泰。󰊋縻而已。所以接先闕本。傳度梵文。即

十一面觀音。金仙問經等是也。會譙王宇文

儉鎮蜀。復請同行於彼三年。恒任益州僧

主。住龍淵寺。又翻觀音偈佛語經。建德隳

運像教不弘。五眾一期同斯俗服。武帝下

勅追入京輦。重加爵祿逼從儒禮。秉操鏗

然守死無懼。帝愍其貞亮。哀而放歸。路出

甘州北由突厥。闍梨智賢還西滅度。崛多及

以和上。乃為突厥所留。未久之間和上遷

化。隻影孤寄莫知所安。賴以北狄君民頗

弘福利。因斯飄寓。隨方利物。有齊僧寶暹

道邃僧曇等十人。以武平六年。相結同行