續高僧傳

楞伽攝論十地等。皆親傳梵書受持誦讀。

每日闇閱要周乃止。仁壽初年。勅令送舍利

于荊州。時漢王諒。於所治城。隔內造寺。

仍置寶塔。今所謂開義寺是也。琮初至塔

所。累日雲霧晦合。及至下晨。時正當午。雲

開日耀天地清朗。便下舍利瘞而藏之。又感

瑞雲夾日五色相間。仁壽末歲。又勅送舍

利于復州方樂寺。今名龍蓋寺也。本基荒毀

南齊初立。周廢頹滅纔有餘址。而處所顯

敞堪置靈塔。令人治翦。忽覺頭上痒悶。因

檢髮中。獲舍利一粒。形如黍米光色鮮發。

兩斧試之。上下俱陷而舍利不損。頻更椎

打。光色逾盛。掘深七尺又獲塼藏。銅銀諸合

香泥宛然。但見清水滿合。其底蹤跡似有

舍利。尋覓不見。方知髮中所獲。乃是銀合

所盛。又覓石造函。遍求不獲乃於竟陵縣

界感得一石。磨治既了忽變為玉。五色光

潤內徹照見旁人。又於石中現眾色象。引

石向塔。又感一鵝飛至函所。自然馴狎。隨

石去住初無相離。雖見同群了無顧眄。逐

去還來。首尾十日恒在輿所。有人將至餘

處。便即鳴叫飛翔踰院而入。及至埋訖便

獨守塔遶旋而已。又感塔所前池有諸魚

鱉並舉頭出水北望舍利。琮便為說法。竟

日方隱。又感塔所井水十五日間自然湧溢。

埋後乃止。四月八日雲滿上空。正午將下收

雲並盡。惟餘塔上團圓如蓋。五色間錯映

發日輪。至藏舍利其雲乃散。琮欣感嘉瑞。

以狀奏聞。帝大悅錄以為記。藏諸祕閣。仁