續高僧傳

俗福施。造金字般若二十七卷金字法華。琉

璃寶函莊嚴炫曜。功德傑異大發眾心。又請

講二經。即而敘構。隨文造盡莫非幽賾。

後命學士江陵智顗。代講金經。至一心具

萬行處。顗有疑焉。思為釋曰。汝向所疑。此

乃大品次第意耳。未是法華圓頓旨也。吾昔

夏中苦節思此。後夜一念頓發諸法。吾既身

證不勞致疑。顗即諮受法華行法。三七

境界難卒載敘。又諮。師位即是十地。思曰非

也。吾是十信鐵輪位耳。時以事驗。解行高明

根識清淨。相同初依能知密藏。又如仁王。

十善發心長別苦海。然其謙退言難見實

故本迹叵詳。後在大蘇。弊於烽警。山侶栖

遑不安其地。又將四十餘僧經趣南岳。

即陳光大年六月二十二日也。既至告曰。

吾寄此山正當十載。過此已後必事遠遊。

又曰。吾前世時曾履此處。巡至衡陽值一

佳所。林泉竦淨見者悅心。思曰。此古寺也。

吾昔曾住。依言掘之。果獲之房殿基墌僧

用器皿。又往巖下。吾此坐禪。賊斬吾首。由

此命終。有全身也。僉共尋覓。乃得枯骸

一聚。又下細尋便獲髏骨。思得而頂之。為

起勝塔。報昔恩也。故其往往傳事驗如合

契。其類非一。自陳世心學莫不歸宗。大

乘經論鎮長講悟。故使山門告集日積高名。

致有異道懷嫉密告陳主。誣思北僧受齊

國募掘破南岳。勅使至山。見兩虎咆憤。驚

駭而退。數日更進。乃有小蜂來螫思額。尋

有大蜂喫殺小者。銜首思前飛揚而去。