續高僧傳

寺。創弘禪法。僕射徐陵尚書毛喜等。明時貴

望學統釋儒。並稟禪慧俱傳香法。欣重

頂戴時所榮仰。長干寺大德智辯。延入宋

熙。天宮寺僧晃。請居佛窟。斯由道弘行感

故為時彥齊迎。顗任機便動。即而開悟。白

馬警韶奉誠智文禪眾慧命。及梁代宿德大

忍法師等。一代高流江表聲望。皆捨其先講

欲啟禪門。率其學徒問津取濟。禹穴慧榮

住莊嚴寺。道跨吳會。世稱義窟。辯號懸

流。聞顗講法故來設問。數關徵覈莫非

深隱。輕誕自矜揚眉舞扇。扇便墮地。顗應

對事理渙然清遣榮曰。禪定之力不可

難也。時沙門法歲。撫榮背曰。從來義龍今

成伏鹿。扇既墮地。何以遮羞。榮曰。輕敵失

勢未可欺也。綿歷八周講智度論。肅諸

來學。次說禪門用清心海。語默之際每思

林澤。乃夢巖崖萬重雲日半垂。其側滄海無

畔。泓澄在于其下。又見一僧搖手申臂至

于岥麓挽顗上山云云。顗以夢中所見。

通告門人。咸曰。此乃會稽之天台山也。聖賢

之所託矣。昔僧光道猷法蘭曇密。晉宋英達

無不栖焉。因與慧辯等二十餘人。挾道南

征隱淪斯岳。先有青州僧定光。久居此山。

積四十載。定慧兼習。蓋神人也。顗未至

二年。預告山民曰。有大善知識當來相就。

宜種豆造醬編蒲為席更起屋舍用以待

之。會陳始興王出鎮洞庭。公卿餞送。迴車

瓦官與顗談論。幽極既唱貴位傾心。捨散

山積虔拜殷重。因歎曰。吾昨夢逢強盜。今乃