續高僧傳

將雉去。情不忍此。因割耳遺之。感舜苦

諫。便投弓解鷹。從舜請道漸學經義。於

是課篤數村捨其獵業。斯則仁濟之誠也。

後專習道觀不務有緣。妄心卒起不可禁

者。即刺股流血。或抱石巡塔。須臾不逸其

慮也。故髀上刺處。班駮如鋪錦焉。其翹勵

之操。同伍誠不共矣。處山積歲剪剃無人。

便以火燒髮。弊服遺食屢結寒炎。度

景分功無忘造次。性少貪惱手不執財。每

見貧餒淚垂盈面。或解衣以給。或割口以

施。由此內撤外化。所親之中。見其彌敬

十人出家。並依舜行。練心節量。踵武揚

風。後年疾既侵身力斯盡。常令人稱念。繫

想淨方。遂終于老。末感氣疾忽增。十有五

日。勵念如初。卒于元氏縣屈嶺禪坊。時年

七十有二。即仁壽四年正月二十日也。初葬

于終所山側。後房子縣界嶂洪山民。素重舜

道。夜偷屍柩瘞于巖中。及往追覓皆藏其

所。三年之後開示焚之起白塔于崖上。自

舜之入道精厲其誠。昔處儒宗頗自矜伐。

忽因旬假得不淨觀。腸腑流外驚厭叵

陳。所見餘人例皆不淨內溢。乃就稠師具

蒙印旨。為雲門官供當擬是難。因就靜山

曉夕通業。不隷公名不行公寺。而內德潛

運遠聞帝闕。開皇十年下詔曰。皇帝敬問

趙州房子界嶂洪山南谷舊禪房寺智舜禪

師。冬日極寒。禪師道體清勝。教導蒼生。使

早成就。朕甚嘉焉。朕統在兆民之上。弘護

正法夙夜無怠。今遣上開府盧元壽。指宣