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二親藏掩而人已知。兼以臥便合掌。坐必面
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西。年一紀來口不妄噉。見像便禮逢僧必
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敬。七歲喜往伽藍。諸僧訝其情志。口授普
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門品。初契一遍即得。二親遏絕不許更誦。
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而情懷惆悵。奄忽自然通餘文句。豈非夙
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植德本業延于今。志學之年士梁承聖
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屬元帝淪沒。北度硤州。依乎舅氏。而俊朗
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通悟儀止溫恭。尋討名師冀依出有。年十
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有八。投湘州果願寺沙門法緒而出家焉。緒
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授以十戒導以律儀。仍攝以北度詣慧
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曠律師。地面橫經具蒙指誨。因潛大賢山。
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誦法華經及無量義普賢觀等。二旬未淹三
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部究竟。又詣光州大蘇山慧思禪師。受業心
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觀。思又從道於就師。就又受法於最師。此
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三人者。皆不測其位也。思每歎曰。昔在靈
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山同聽法華。宿緣所追今復來矣。即示普
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賢道場。為說四安樂行。顗乃於此山行法
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華三昧。始經三夕。誦至藥王品。心緣苦
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行。至是真精進句。解悟便發。見共思師處
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靈鷲山七寶淨土聽佛說法。故思云。非爾
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弗感。非我莫識。此法華三昧前方便也。又
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入熙州白砂山。如前入觀。於經有疑。輒
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見思來冥為披釋。爾後常令代講。聞者伏
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之。惟於三三昧三觀智。用以諮審。自餘並
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任裁解。曾不留意。思躬執如意。在坐觀
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聽。語學徒曰。此吾之義兒。恨其定力少耳。
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於是師資改觀名聞遐邇。及學成往辭。思
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曰。汝於陳國有緣。往必利益。思既遊南岳。
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顗便詣金陵。與法喜等三十餘人在瓦官
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