續高僧傳

承。乃下勅云。崇禪師德行無玷精悟獨絕。

所預學徒未聞有犯。當是尊以德義。故

則眾絕形清。可為周國三藏年任陟岵寺

主。即從而教導。僧尼有序響名稱焉。每為

僧職滯蹤。未許遊涉乃假以他緣遂蒙放

免。末遺法淪蕩便從流俗。外順王威內持

道素。又授金紫光祿等銜。並不依就。雖

沈厄運無癈利人。大象之初皇隋肇

命。法炬還炤。即預百二十僧。勅住興善。尋

復別勅令宰寺任。重勤辭遜又不受之。而

道冠僧群。王公戒範。昔以佛法頹毀。私願

早隆。謹造一寺用光末法。因以奏上。帝乃

立九寺以副崇願。皆國家供給終于文世。

高唐公素稟行門偏所歸信。遂割宅為寺

引眾居之。勅以虛靜所歸禪徒有譽。賜額

可為清禪。今之清明門內寺是也。隋氏晉王

欽敬禪林。降威為寺檀越。前後送戶七十

有餘。水磑及碾。上下六具永充基業。傳利

于今。天子昔所承名。今親正業。開皇之初

勅送絹一萬四千疋布五千端綿一千屯綾二

百疋錦二十張五色上米前後千石。皇后又

下令送錢五十貫氈五十領剃刀五十具。

崇福感於今願。流於後望。建浮圖一區。用

酬國俸。帝聞大悅。內送舍利六粒。以同弘

業。于時釋教初開。圖象全闕。崇興此塔深

會帝心。勅為追匠杜崇。令其繕績。料錢三

千餘貫計。塼八十萬。帝以功業引費。恐

有匱竭。又送身所著衣及皇后所服者總

一千三百對。以助隨喜。開皇十一年。晉王