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彼國明試。瓦官大集眾論鋒起。榮公強口先
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被折角。兩瓊繼軌纔獲交綏。忍師讚歎
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嗟唱希有。弟子仰延之始。屈登無畏。釋難
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如流。親所聞見。眾咸瞻仰。承前荊楚莫不
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歸伏。非禪不智。驗乎金口。比釋所談。智
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者融會甚有階位。譬若群流歸乎大海。此
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之包舉始得佛意。惟願未得令得。未度令
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度。樂說不窮法施無盡。乃從之重現。令
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造淨名疏。河東柳顧言。東海徐儀。並才華
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冑績。應奉文義。緘封寶藏。王躬受持。後蕭
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妃疾苦。醫治無術。王遣開府柳顧言等。致
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書請命願救所疾。顗又率侶建齋七日。行
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金光明懺至第六夕。忽降異鳥飛入齋壇。
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宛轉而死。須臾飛去。又聞豕吟之聲。眾並同
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矚。顗曰。此相現者。妃當愈矣。鳥死復蘇。表
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盍棺還起。豕幽鳴顯示齋福相乘。至于翌
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日。患果遂瘳。王大嘉慶。時遇入朝。旋歸台
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岳躬率禪門。更行前懺。仍立誓云。若於三
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寶有益者。當限此餘年。若其徒生。願速從
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化。不久告眾曰。吾當卒此地矣。所以每
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欲歸山今奉冥告。勢當將盡。死後安措西
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南峯上。累石周屍植松覆坎。仍立白塔。
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使見者發心。又云。商客寄金醫去留藥。吾
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雖不敏。狂子可悲。仍口授觀心論。隨略疏
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成不加點潤。命學士智越。往石城寺掃
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洒。於彼佛前命終。施床東壁面向西方。
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稱阿彌陀佛波若觀音。又遣多然香火。索
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三衣鉢杖。以近身自餘道具。分為二分。一
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奉彌勒。一擬羯磨。有欲進藥者。答曰。藥
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