續高僧傳

周道失御隋歷告興。遂與同侶俱辭建

業。緇素知友祖道新林。去留哀感各題篇

什。曉禪師命章賦詩曰。生平本胡越。關吳

各異津。聯翩一傾蓋。便作法城親。清談解

煩累。愁眉始得申。今朝忽分手。恨失眼中

人。子向涇河道。慧業日當新。我住邗江

側。終為松下塵。沈浮從此隔。無復更來因。

此別終天別。迸淚忽沾巾。餘之名德並有

綴詞。久失其文。各執手辭袂。登石頭岸。

入舟動檝。忽風浪騰涌眾人無計。遷獨正

想不移。捧持攝論告江神曰。今欲以大

法開彼未悟。若北土無運命也如何。必應

聞大教請停風浪。冀傳法之功冥寄有屬。

言訖須臾恬靜安流達岸。時人以為此論譯

於南國。護國之神不許他境。事同迦延之

出罽賓為羅剎之稽留也。進達彭城。新舊

交集遠近欣赴。欝為大眾有一檀越。捨宅

栖之。遂目所住為慕聖寺。始弘攝論。又

講楞伽起信如實等論。相繼不絕。攝論北土

創開。自此為始也。徐州總管穀城公萬緒。

率諸僚佐擁篲諮承。盡弟子之禮。遷弘化

此土屢動暄涼。黑白變俗大有成業。自周

毀正法。遺形充野。乃勸獎有緣。於慕聖

寺多構堂閣。隨有收聚莊嚴供養。上柱國

宋公賀若弼長史張坦。出鎮楊州。承風思

展。結為良導。及諸道俗佇願德音。坦乃

手疏邀延。遷亦虛舟待吹。遠到廣陵。舉郭

迎望。歌梵遏雲霞。香花翳日月。桑門一盛

榮莫加斯。宋公名重位高。頗以學能傲誕。