續高僧傳

人積行累功。安能生彼。何其謬歟。觀斯上

人。雖稟性溫柔為人清潔。其所修習。則福

德偏長。定慧之功蓋不足紀。直以一生之

散善臨命之虛心。遂能目覩光明親見幢

相。動搖坤象夢感旁人。是知九品之業有

徵。十念之功無爽。凡我同志可不勗哉。若

夫尋近大乘。修行正觀。察微塵之本際。

信一念之初源。便可荊蕀播無常之音。梟

鏡說甚深之法。十方淨國未必過此。如其

眷戀妻孥槃桓弊執營生未厭逐物已疲。

推有齡於倉卒之間。畢一世於遑忙之際。

內無所措外無所恃。則長劫冥沒。亦奚能

自返悲夫。

釋本濟。宋氏。西河介休人也。父祖不事王

侯。遁世無悶。逼以僚省。挂冠而返。濟年

爰童丱。智若成人。齒胄之初。橫經就業。

故於六經三史皆所留心。雖云小道略

通大義。故庠熟倫侶重席請言。後披析既

淹豁然大悟。乃曰。斯寔宇宙之糟粕也。何

累人之清識乎。乃歸仰釋氏辭親出家。開

皇元年時登十八。戒定逾淨正業彌隆。不

服新華除其愛染。躬行忍辱愍增上慢。

博覽經論成誦在心。講解推則循環相屬。

時共觀風榮斯袖舉。會信行禪師創開異

部。包括先達啟則後賢。濟聞欽詠欣然北

面承部。寫瓶非喻合契無差。以信行初

達集錄山東。既無本文。口為濟述。皆究

達玄奧。及行之亡後集錄方到。濟覽文即

講。曾無滯託。雖未見後詞。而前傳冥會