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隨請而知。故當降靈非謬矣。所撰攝論疏
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十卷。年別再敷。每舉法輪諸講停務。皆傾
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渴奔注有若不足也。又撰楞伽起信唯識
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如實等疏九識四月等章華嚴明難品玄解
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總二十餘卷。並行於世。有沙門明則。為之
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行狀覼縷終始見重京師。
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釋僧淵。姓李。廣漢郪人。家本巨富。為巴蜀
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所稱。及淵初誕。天雨銅錢於庭。家內合運
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處處皆滿。父運疲久口噓唱之錢不復下。
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倉內貯米但及於半忽滿溢出。親姻外內莫
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不歎其福報也。自少至長志幹殊人。行
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則安而徐動。坐則儼而加趺。眼光外射焰焰
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發越。容色玉潤狀若赤銅。聲若洪鍾響發
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林動。兩足輪相十角分明。二手九井文理如
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畫。年十八身長七尺。其父異之命令出家。
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即而剃落住城西康興寺。今所謂福緣是
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也。博尋人法訪無遠邇。經耳不忘蘊括
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懷抱。奉戒守素大布為衣。瓶盋之外無
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所蓄積。與同寺毅法師。交遊。二人即蜀郡
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僧中英傑者也。相隨入京博採新異。有陟
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岵寺沙門僧實者。禪道幽深帝王所重。便
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依學定豁爾知津。經涉炎涼詳覈詞義。淵
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研精定道。毅博通經術。丘索草隷靡不留
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心。周氏廢教便還故寺。割東行房以為私
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宅。餘者供官。隨氏運開更新締構。領匠伐
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木。連雨兩月。淵執爐祈請。隨語便晴。造塔
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須金盤。又請地府。隨言即掘。應命藏開
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用足。餘金還歸本窟。詳斯福力今古未聞。
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常給孤獨不逆人意。遠近隨助泉布若流。
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