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波離。五百獻功奉持為上。致使四十餘載
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七眾憲章隨犯科要多因面結。至於持犯
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通塞徵舉治儀。皆命顯揚委其監護。雖復
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二十四依通傳正軌。揩摸後葉必祖斯文。
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暨乃東川創開戒業。曹魏嘉平方弘具戒。
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爾前法眾同號息慈。師弟乃聞纔移俗耳。
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行羯磨也憑准法護之宗。論布薩也翻誦
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僧祇之戒。教網初啟隨得宗之。奉可怪
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也。西晉務法稍漸綱猷。中原喪亂干戈競
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接。雒邑凋殘渭陰荒燼。竺護青門之眾。可卷
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而懷。康會黃武之徒。未足收採。重以孫皓
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苛虐元燾不仁。擁寺列兵虔劉釋種。平城
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之側高尚覆屍。黃河之涘梵僧捐寶。投骸靡
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厝法律寧通。時會彌天恢張儀範。僧眾常則
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皆約戒科。兵飢交貿網制嚴密。廣如前傳
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所敘。故安舉三章且救時要。攝緣成濟得
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其務焉。但教缺未弘必假傳授。鼻奈耶律
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初是安通。文極疎略粗知大旨。審其正則
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誠所未聞。弘在人乎安當斯寄。其後遠叡
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願翼。咸習門風。秦晉兩邦昌明法化。誠其
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力矣。自斯厥後南北兩分住持位別。各程綱
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目互舉清徒。故有𭗵嶺栖霞弘明淨地秦
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川靈隱建立戒壇。應供列雁行之僧。敘戒
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聞重受之夏。即其事也。若夫人法交映。則行
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解相扶。有昧則絕紐。當時無得遂埋神於
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地。故世中迷學其流四焉。試略舉之。想當迷
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責樂大乘者。志尚浮虛情專貪附。故有
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排委戒網捐縱威儀。見奉律者輕為小乘。
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毀淨戒者重為大道。便引黃葉是真金之
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