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絕。賊見曰。此僧誠為至孝。逐母至此。便不
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盡命。乃背負母還城。城中咸怪。賊路兇
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險何因得返。避難投蜀至河池縣。逢贊皇
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公蒙被安慰。送至梁州。興與一老僧相隨。
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彼有金十兩。謂興曰。吾有金可為負至蜀
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共分。興曰。此危身物。佛又不許。不可將
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行。若不信者善惡應驗。逐捨而獨往。彼持
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金者至三泉縣逢賊致死。既至蜀川年滿
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進具。常行蘭若頭陀乞食。智舜律師當衢
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講匠。依聽五遍便能覆述。每有異見舜深
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奇之。後至京師首律師下伸大義。如別所
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引。後還蜀川。廣聽經論。不爽光陰。又於江
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禪師下稟受禪道。以為徵心要術也。自舜
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沒後接構律筵。每年講席極為稽引。三十
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二度來請者方許開宗。每歎云。佛法漸替
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輕慢日增。余不敢輕。所以為重法故爾。即
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以慇懃鄭重為善法種子。若無此種何由
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可遇。所以每講律部。及發菩提心。以此勵
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眾。聽者垂泣恩誨。興待眾涕泣靜已。久
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久方令唱文。如此非一。四遠來投無客主。
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興知都維那。于時官府急切不許客住。諸
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寺無停者咸來。即安撫。寺主曰。依官制不
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許。何得停之。興曰。官不許容針。私容車
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馬。寺主豈不聞耶。寺主大怒曰。年少不
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用我語。興曰。此三寶也。敬則見善。嫌則感
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惡。寺主憤恚還房。眼看袈裟不見。又往三
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門王家會。受飯謂言。是血食。人喻之竟不
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食。返寺向興懺悔。尋終行蘭若。時鬼來惱
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亂。興出繩床。鬼退為受三歸已。為禮佛名。
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